高中语文第一册是辞职教案。

语文老师经常知道,有效的上课离不开课前做好!所以,接下来我就给大家介绍一下人教版高一语文上册,希望对你有所帮助!

人教版,高一上册,语文来回。

教学目标:

1,通过朗读,发挥想象力,感受陶渊明的形象,理解作者的情感。

2.掌握“呼”、“Xi”、“言”、“理”、“和”五个疑问代词,积累重要实词,掌握课文中重要词类和特殊文言句式的活用词。

阅读教学

朗读时,要注意语调、语气、语调。文中感叹句和疑问句较多,要读声调,注意语调(感叹句在“≦”读,疑问句在“⋃").”读本文重点讨论四句和六句,四句用两句或两句读,如“乃战/于恒,再信/再本”。仆人/欢迎,年幼的孩子/等门。“六句读在1,2,1,2吨,如“舟/远/轻,风/飘飘/吹衣。“求/求老公/走前路,恨/晓/晓/晓。”

第二段的押韵变化中,停顿时间要稍长。

第一段用了一个韵,韵脚有“归”、“悲”、“追”、“非”主要作家弃职归家的原因。“农村会荒废”是原因之一;第二个原因是“心灵是一种服务形式”。弃官归隐,是迷失,是忏悔。

第二段用三韵,全段可分为三层:第一层以“昏”开头,有i/ui韵,韵脚有“衣”和“昏”。作家夜以继日地工作,归心似箭显示了他愉快的心情;二楼,“望着地平线...“满酒满瓶”与un押韵,韵有“跑”、“门”、“救”、“瓶”,描写刚进屋的温馨情景,充满浓浓的亲情和欢乐的气氛;第三关“画个壶来悼念自己的损失...抚孤流连”,有韵,韵有“燕”、“安”、“关”、“欢”,描写了归乡后的日常生活,闲适淡泊,心满意足。这一段按照旅途——家——卧室——庭院的顺序写,表面的景物描写,实际的抒情,营造出一种宽广、畅快、美妙、和谐的境界。

第三段,你用一个押韵,用韵“游”、“秋”、“忧”、“周”、“秋”、“刘”、“休”,写的是回国定居后的生活。“有”和“秋”这两个韵字,描写的是野心;《烦恼》押韵,乐忘烦恼;“域”、“舟”、“山”、“流”是一种诗意的描写;押韵“休”描写春天万物复苏,感到大自然生生不息,从而认为人生短暂而仓促,顿生感慨。

第四段,除了“去与留,我不在乎”这几个字,其余都用“之”、“期”、“诗”、“疑”等押韵,来表达我对生命宇宙的感受,以及对快乐和追求精神自由的向往。

总之,第一段的悔恨、自责,有后悔的感觉,也有庆幸的,应该读《苦吟》。第二段和第三段,我感到高兴和自得,语调安静而愉快,应该读成“中气十足,声音很高”。第四段快乐祥和,有一种哲理的感觉,心胸宽广,悠然自得。

第一类

探索之一:看序言,明白原因。

1.看了序言,思考:陶渊明的仕途和辞官的原因是什么?

当官的理由:当官的理由是:家境贫寒,没有生存技能,亲戚朋友的建议,舅舅的推荐,彭泽离家不远。

辞职原因:对家乡的眷恋,自然,被官场束缚,违背自己的人生志向,姐姐新死,丧母。

探究二:反复读诗,整体感知。

2.你从哪里回来?去哪里?为什么要退?

官场,田园。

乡村将毁,心为役形。今天不是昨天。那就是我看透了官场的龌龊,认识到自己的仕途迷失了,不想随波逐流,不想屈从于自己的野心。

3.作者的隐居路线是:

决定离开家-在回来的路上-

4.作者的情感线索是:自责、自责——

第三个探索:疑问代词

5.这篇文章中有五个疑问代词。请从下列句子中找出答案,翻译整个句子,并标出这些单词的意思。

农村会被毁了,胡不归(农村要荒芜了,为什么不回去?)

Xi一个人忧郁悲伤(为什么你还是一个人忧郁悲伤?)

为什么要坐车出门?)

我不在乎我是去是留(为什么不随心所欲的生活?)

胡伟想要什么?(为什么要去一整天?)?)

总结:文言文常见的疑问代词。

文言文疑问代词中,有问人的“谁”、“谁”、“为什么”;“他”也提问。提问的还有“、”、“胡”、“邪”、“安”、“颜”等。

第二节课

探索之一:灵活运用词性和特殊句式。

1.解释下列句子中的加词,分析词类的灵活运用。

照顾老人,在花园里休息。每天要么找乐子要么有车,要么一个人。

当一切都好的时候,你可以弹琴写书来消除你的烦恼。

把小孩子带进房间,柯伊彦。

1,名词当动词,倚;名词作状语,天天;名词当动词,划桨;形容词做动词,羡慕;形容词的意动使用令人愉快;形容词的意动使用令人愉快;形容词当名词,孩子;形容词的使役用法使...令人愉快。

2.翻译下列句子,指出它们的句子特点。

所有人都是自私的

以心为服务形式

为什么要像一个寻找他没有找到的东西的人一样到处走呢?

为什么坐立不安地寻找未知?

找节目妹子死在武昌。

农民们会过来告诉我春天来了

毫无疑问,欣然接受天意。

2.判断/被动句/介词宾语句/介词宾语句/状语后置句/状语后置句/介词宾语句

第二次探索:作者的情感

3.从隐居乡间的喜悦中可以看出什么?

生活的乐趣:①天伦之乐与谈心——甜言蜜语取悦亲人;(2)弹琴消愁的快感——弹琴写书消愁;(3)与邻居互动的喜悦——告诉余出事了;(4)一个人坐毛巾车旅行的乐趣——寻找沟壑崎岖的山丘。

4.这篇文章的主要作者很高兴回家。有人认为这种喜悦的背后是灵魂深处的悲伤。你同意这个观点吗?请用相关诗词分析一下。

相关诗句:“悲伤”“去而复来”“悲伤与孤独?”“完了。”“胡伟想干什么?”这些句子表明诗人正遭受忧郁和痛苦。既有回乡的喜悦,也有理想受挫的失落和悲伤。本文最后有一句话,“谈乘,归末,洛甫命运可笑。”

做官在古代是文人必然的价值取向。在封建专制统治下,他们只能在无条件服从与维护自身尊严、维护独立人格的矛盾中挣扎。陶晚年写了很多诗,“梦之”一词多次出现,说明他的一生中明显有一股济世的热流,而他平实自然的诗风也始终无法掩饰这股热流的运动。看似凄凉的隐居生活并不意味着痛苦的消失,反而象征着苦难的加重。诗人回归乡村,崇尚自然。这里的“本性”指的是人的单纯真实的本性,他受不了官场对人的本性。追求“本我”和“真我”,不盲目趋同,以保全他的社会政治理想和人格价值,字里行间体味着济世之痛和归乡之无奈。

所以,在这篇论文中,陶渊明的思想感情既有归乡的喜悦,也有理想受挫的失落和悲伤。陶渊明顺应自然,安于天命,既不同于“德”、“功”、“名天下”的儒生,也不同于《炼丹求寿》中研究道教的道士。有他独立超脱生死的乐观精神,也有他无可奈何、听天由命的思想情感。

“济世”规范了中国古代文人的心路历程。作为中国第一个隐逸诗人和田园诗人,他的“济世”实在令人费解。文章为我们呈现了一种安详、自然、宁静的田园情趣,但这并不意味着陶渊明是消极避世的。在本文中,陶渊明的思想感情既是归乡的喜悦,也是理想受挫的失落和悲伤。陶渊明顺应自然,随缘而乐,既不同于“德”、“功”、“留名于世”的儒生,也不同于试图炼丹求仙的道家。这里有他独立超脱生死的乐观精神,也有他对命运的无奈和听天由命。

第三类

探究之一:写作练习

选择你喜欢的句子或段落,放大。

要求:文笔要流畅,描述要详细。作者的情感和形象要写,但文章的翻译不要写,重点要写文章的魅力。

例:陶渊明的作品中,归乡之路急迫而潇洒。我们将展开第一段。

当尘网掸去曾经优雅的野心,当村里的孩子颐指气使玷污心灵的纯净之湖,桃花源在搅动内心那根隐居的弦,那是留下来承受屈辱的重负;还是回归,幸福生活?在迷途中反思,让回归更坚定。一身白衣,一叶轻舟,前路不明,何惧之有?打开任我行!

扩展内容:

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探究二:感受语言之美,学习写对联。

从课文中提取单词,组合成对联。看你能写多少。

示例和分析:

Part一-小路松菊,一杯清酒比较有名。(这是三句话的组合:“三径荒芜,松菊犹在”,“酒有余裕”,“自己划一壶”;“名气可以被超越”点出了作者的心思。)

底线——流云沟壑,数倦鸟也自在。(这对句子用了两句:“云无心出洞,鸟倦飞知归”,“不只是寻个沟壑,还要过山岗”,“也舒服”来点出作者归乡的心情。)

(1)引一壶茶,赏满园;带着一个年幼的孩子,靠着南窗,看着太阳融化。

②邓东皋、刘林青,以诗为乐;愉悦亲人,音乐书籍,情话消除烦恼。

(3)仆人和年幼的孩子,亲戚和农民,他们中的一些人是幸福的;松菊倦鸟,巾车独来,其间寄田园情怀。

这篇文章中涉及到几个典故:

四面八方都会有东西:表示与使命不谋而合,出自《论语》:“四面八方使之。”这里指的是陶渊明从江陵到京都建康参军为建威的事。

尽快有一种回归的感觉:“回归”,回去!公冶长,论语。

如果你认识到了过去,就不要再进谏了,知道的人都是可以追溯的:这句话的意思是,你认识到了过去的错误虽然不可挽回,但未来还有时间补救。抗议,阻止,在这里解释为拯救。出自《论语》:“往事不可谏,来者犹可追。”

耐展:恒、同恒、、恒门,一种以横木为门的陋室,隐士居住的地方。《诗经·陈门》:“恒门之下,可以晚宿。”意思是圣人安于贫穷。古代人们经常用“横门”和“于恒”来指代穷人和低贱者的住所。

三径引苍凉:李善在三辅录中引用的《萧统文选》说:江旭隐居时,家门前竹下开三径,只有钟秋和杨忠往来,后人便将三径命名为隐士住处。

意思是住在小地方很容易。过膝,只有过膝的房间,形容居所的狭小。《韩诗列传》:“今不能连骑,而不能容膝;以前吃住持,他只愿意吃一个肉。”

开完车,我想说一下:开车字就是出行的意思,《诗经》:“开车字出行”。开车,开车。词和语气助词没有实际意义。