余韶松与《陇右县志》
余少松编纂志书的愿望始于他的曾祖父余恩勋。余少松小时候深受曾祖父的喜爱。于恩勋“放学后，我会点《Xi志》，我会一直讲我小时候的先贤故事，我会先去我的家乡。饶州雉若得金，我若忠公，时有所论，必熟矣。”可以说，余少松对家乡旅游的热爱源于曾祖父的教导。而且，于恩勋曾经重印过《康熙之志》，这次重印的序言是衢州知府刘国光写的，于恩勋的重印序言。没有这个再版，余少松重修的《龙游县志》也就没用了。
余少松的编年史也与他的父亲余庆淳有关。光绪二十年，余庆·张春在凤武书院任教。13岁的余少松和他的父亲在凤武学院住了半年。余少松“开始渐渐理解家乡话，渐渐学会关注乡帮的故事。”那时候，余少松经常听父亲跟人说起县志年久失修，担心文献丢失，反复讨论修志的事。余少松不知道是什么意思，偷偷问父亲。父亲告诉我:“地方志是一个县的宝典，是对国家历史的巨大贡献。它的含义非常详细。我小时候很讨厌无知，一翻衣领就忘了。今天不能多提了。真可惜。”
四叔余庆的时代也对俞少松的修史产生了积极的影响。光绪二十九年，余庆被任命为凤武高等小学宰相，余少松被任命为该校学长。余庆时代还谈到了编纂地方志。虽然没有成功，但余少松对此印象深刻，称“思考是有效的”。后来，余少松“生活在不断的学习中，遇到涉及郡县事务的人，长时间做笔记，参加互考后，得知康熙的记录中所载有许多错误，便成了《旧录》，起初不敢出示。”在编纂地方志之前，余绍松曾写过《旧志校勘》。
还有一件事，对余少松修志影响很大。光绪三十一年(1905)，余少松赴日留学，郡县补助黄金200两，从编录结余中出。余少松说:“虽然数目不多，但私念是今天这种礼物送的，明天举报的人别无选择，只能遮遮掩掩，拍板了事。”
在编纂地方志之前，余少松利用自己在司法部的职务便利。“部里存着几百本地方志，有一本已经涉猎过了。我以部长令要求长官补充国民政府和郡志，又得到了三四百种，是我平时研究的结果，变成了《地方志札记》和《旧志补编》两个版本。”这样看来，余少松编纂记录还是相当有准备的。
余少松愿意赴约修志，也是因为母亲对楚家的贡献。当初余少松担心他当时是第二司法部长，情况复杂，没有马上回答。民国10年11月1日，君子再邀，余少松问其母。楚问曰:“君忘先人之志乎？”我是对的:“我不敢忘记！”余少松退了，又和公家商量，允许了。并在几件事情上达成了一致。比如要一个老人去期待，大家就想到了朱康祺先生。还有一种风格是别人斟酌之后无法改变的。截至宣彤年底，收集的房契进入中华民国后不能再进入。再比如，不可收的物品，不得以捐赠等理由要求收入，各乡长辈也要允许。余少松也表态不要报酬，大家都拒绝了。他宣称，自己应得的奖励都会储存起来，将来积累几个用于公益目的，绝不中饱私囊。第二天，余少松和郑维川谈了很久。
余少松请假回南方给母亲祝寿，史称“春晖”。日记原名《鲁愚日记》，民国10年11月14日改为《春晖堂日记》。
余少松回京后，第一次在日记中记录开编年史是在民国十一年二月。2月18日，他在《春晖堂日记》中写道:“读过章士斋《文史依桐》第八卷的人，都在讲编纂方志。最近，他们急于开始编纂龙游县志。所以他们一旦涉猎，他们的论点本来就很激进，但他们对历史很有学问，说志气的风格比标题更坏，标题比文艺不历史的情况更坏，而文艺不历史的情况更坏。”晚上，钟贤商定了《陇右县志》的编纂例，不按惯例，也不全用章句说顾之在此，但总有一天还是要修订的。”于绍松把县志分为以下几类:
地理考:进化论，新疆，山川，湖口，风土。
粮检:土地税、关税、仓储。
建筑测试:城垛，水利，学校建筑，邮政服务，寺庙崇拜，公共财产附属。
……
二月下旬，余少松在日记中多次记录阅读《龙游县志》。
余绍松留在北京编纂地方志，与陇右地方志局官员的交流主要以书信形式进行。比如1911年5月17日“陇右档案局送旧采访稿。”五月十九日:“附寄龙游县志子沛一封。”
俞少松非常关心修史的问题。除了查阅大量地方志之外，在县志中逐一查阅也是非常严谨的。如1912年1月17日“夜审访谈录所有书籍，县志各种表格将被撰写出版。”第18回:《何启传》的编撰，是旧志中的一个错误。合起来是建安十六年，后汉和吴军都没有魏中郎的官衔。"十九曰:"夜列县志，令三本名臣列传。”24日:“查阅浙江省收集的《自杀通志》，抄其中七篇纳入志。”25日:“到明朝编官榜的时候，旧志有几十处错误谬误。"二月二十六日:"继续夜间编官榜，直至明末。”“从拟定的面试人员章程中可以明显看出，意图相当明显，但又不像章程，因为要花很多心思才能使其更加明确，并附上我个人的意见，所以像第二次一样记录下来。“他还把龙游修志局面试官的规定抄到春晖堂的日记里。其中《采访章程》规定，必须指导每位采访者每月投稿15篇。但由于使用的方法大多不适用，我整理了面试大纲第39条，详细讲解了面试的方法，严格进行面试，收获颇丰。4月1日，余少松将前三天提出的采访提纲全部修改定稿，并记录在日记中。
民国12年后，余少松与助理编辑朱康祺书信往来更加频繁，大部分书籍和朱康祺的书信都有编号，但前三封未注明。第一次通信大约是民国12年2月2日:“写书祝老，不存稿。”编号的从2月6日第四段开始:“第四次写书，不存稿。”到1914年11月26日，已经编号为255。此后，他们的通信逐渐减少。直到民国15年2月18日结束:“法书劳261号，附两张票据。”
后来由于直接战争，余少松先是辞去了第二任司法部长，但仍担任法律博物馆顾问。民国十三年正月后，他辞去顾问一职，一心扑在学习上。并于一、二月间成为两卷本的“宗族考试”；三月，成为《建测》一卷；四月，成为《食货考》一卷；5月，方俊的《地理沿革》被修订成《山川河流》、《新疆李》、《风俗》三卷。六月，成为《丛载》一卷；七月，成了《同济》一卷；八月，编成八卷轶闻；9月，它被汇编成四卷本的《郑文》。到11月和12月，草案已经修改了三四次。
于绍松修志期间，也有一些情况。民国13年5月17日，余少松“得到一封信，说朱培华在《议坛宣言》中编纂记录毫无建树”，余少松随即上书。他在信中说:“志书的编纂是一个县最大最重要的事情。正如前者所听说的那样，因与当局意见不同而反其道而行之是不合适的。知道第一步不能就此止步，然而，人们不得不为他们的愚蠢致敬，他们深深地愿意顾全大局，照顾自己。”余少松对此非常生气。关于这件事，直到9月1日，吴继元还到北京谈过，愿意调解朱培华的事情。
当然，这个插曲并没有妨碍记录的编纂。余少松和档案局的所有人一起，做了一个晨检，一个晚补，献给了档案局。即使有时身体不适，他也从不停止。《艺文志考》、《官榜》、《选举表》、《人物传》等书稿出炉后，印了100多份，分发给记者和四乡士绅进行整顿。后来编纂时，对旧集记录存疑或不清楚的人逐一走访，先后统计出1500余条。直到民国十四年四月，全部定稿。
民国十四年五月底，余少松回到家乡陇右。此时，《陇右县志》初稿初步完成。1914年6月27日:“与同事召开会议，批准一项普通记录和一项地理考试。”28号:“宗族认同、编制、伙食供应三项测试变化很大，都和面试不一样。这次回来不是信仰的问题。”30日:“经批准的人物传记、英雄女性传记、手稿连载。”7月1日:“关于奇闻轶事的文章都批了，有一篇是公物，需要查一查。”2日:“将举行地方志续修讨论会。从明天起，所有的记者也要回国了。”22日:“明天早上，记者们将被再次召集来讨论记录的更新。9时30分，以邀请四乡君子留城而闻名的和，计有张永贤、朱培华、吴子沛、陈、许明伦、劳希范、老、苏、曲等来局会议继续筹款，并同意将北乡义学的租金作为地方志编纂的预备经费，以资借鉴章士斋的县志理论。人人称赞，却是白萌进了县衙才吐出来的。”7月23日上午，余少松乘船离开陇右，吴继元随他去了杭州。
《陇右县志》定稿于民国十四年十二月十三日。《县志》后，付梓把它记录下来，但他不想把它写完，所以又加了几百字。我寄了王的信，明知交通已断，却不能不寄。”《陇右县志》卷末有余少松撰写的后录《前志源流及编志始末》。在后期录制的最后，有感谢朱康琦等记者的话语。余少松写道:“因此，今天的战役取消了。如果朱老师不负责的话，面试和经费两头都没有。邵嵩虽勤快，岂肯为其夙愿买单？”对于那些在农村打拼的人来说也很棒。带着70岁的老人，千百年来义无反顾的回来，辛辛苦苦，怨天尤人，甚至换了家，换了地方军务，却不屈不挠。它的大胆和决心的精神尤其足以表明它正在到来...俞少松用这种方式向朱先生和其他先生们表示感谢。
12月23日:“黄、陈久之之后，二人都来读《龙游县志》。”我们可以判断，《龙游县志》已经在付梓出版。
民国15年1月6日(1926):“256号，智修奥，样品都送来了。”此时，《龙游县志》样书已经出版。三月五日:“将返南，嘱托他带五部新录到杭，一部给夏定侯，一部给浙江图书馆，一部给郑维川，一部给莫伯衡，一部给叶，各写一本。”《龙游县志》终于正式出版了。这本书从开篇到完成，一共花了21000元。
经过四年的努力，余少松的《龙游县志》成为地方志的经典。如今，这版《龙游县志》早已难觅踪影。翻开书页，不止有书法的清香；字里行间，更多的是对学习的专注和对桑葚的深情。
？5438年6月+2020年10月3日晚，老县府。