关于牛羊小学的诗
关于牛羊的诗1。有关于羊的诗。
描写羊的古诗有:《渭水上的农家庄》年:唐作者:王伟在斜阳下的乡间小路上，牛羊沿着小路回家。
一个穿着茅草门的粗犷的老人，靠在一根手杖上，想着他的儿子，那个牧童。有呼呼作响的野鸡？饱满的麦穗，熟睡的蚕，削好的桑叶。
扛着锄头回来的农民们亲切地互相打着招呼。难怪我渴望简单的生活，并感叹老歌，哦，回到从前！。
《秋思》时间:宋作者:陆游唱竹入荫而不进门，牛羊分道而归。山前无雨迹，别浦潮归岸迹。
《君子在役》时间:先秦作者:《诗经》中的君子在役，不知其日期，有多长？鸡已经进了窝，太阳西落，羊群牛群纷纷下山坡。丈夫在远处服役，教我怎么想他？君子在役，不在久，而在久[1]？鸡都上架了，太阳渐渐西下，牛羊都下山回家了。
老公在远处服务，希望不是饿肠子！《夕阳红》年:唐作者:杜甫长期放牛放羊，每次都关在柴门。微风是一个迷人的夜晚，但美丽的山不是自己的家。
泉水从石壁流下，秋夜的露珠凝结在草根上。灰白的头发和明亮的灯光映照下，为什么巴特勒米溅起了什么喜讯的火花。
苏武庙年代:唐作者:文虽然我们的使臣苏武不在了，但不管是身体还是灵魂，这座庙还在，这些树还在。扣留北海音书断绝，头顶明月；饥荒的羊回来了，辽阔的草原已经被暮色熏黑了。
回到你的参观塔，但没有迹象的迹象；冠剑如命，正值壮年。侯爵侯丰纪念皇帝，君主和他的臣民没有见过面；空对着始皇帝的眼睛，哀叹过去的岁月。
成群的牛羊已经从地里回来了，家家户户都关上了柴门。这是一个迷人的夜晚，但这美丽的山河不是你的家。
泉水从石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝结在草根上。花白的头发和明亮的灯光相互辉映，那鼻烟凭什么要报什么有华丽火花的喜讯呢？
注:大历二年(767年)秋，杜甫在夔州东村期间写下此诗。西区地势平坦，清溪缠绵，山壁险峻，林寒草茂。
黄昏时分，呈现给诗人的是一片宁静的山村风光:“牛羊已落多时，各关柴门。”夕阳淡淡的余辉洒满了偏僻的山村，成群的牛羊早已从田间归来，家家户户都关在柴飞，彼此团聚。
第一副对联出自《诗经》“黄昏已过，牛羊下来”。“牛羊长久下来”这句话里只有一个“长”字，让人很自然地联想到傍晚山村里的闲适；但《各有关柴门》却让人想象人们从孤独冷漠的村落中享受天伦之乐。
这隐隐透露出一种思乡之情和对亲人的爱。明月悄然升起，诗人凝视着这静谧的山村，不禁触摸到思念故乡的忧伤:“风月离夜清，山非故乡。”
秋夜，晚风送爽，明月当空，秦西的山川在月光下如画，却不是故乡的风景！淡淡的一句话，有一种悲凉感。杜甫在这幅对联中用了别扭的句子。
“子”字应该是平声，但是是浊音，“非”字应该是平声。“子”和“非”是句子中的关键词。一旦被拯救，他们似乎充满了波澜。正是服从了内容的需要，他们深刻而委婉地表达了对故乡的思念之情。
山川虽美，却不是家。这个“自”与“非”隐含着一种无奈的情绪和一种强烈的思乡之情。
夜越深，人越安静。诗人带着思乡之情看着山村秋景，仿佛蒙上了一层冷色:“石泉流入暗墙，草露滴入秋根”。这两句话的语序是故意错位的。原句序应为:“暗春流石墙，秋露滴草根”。意思是清冷的月光洒满山河，深泉流水潺潺流在石壁上，秋夜的露珠凝结在草根上，晶莹剔透。
意境是多么的悲凉和干净！给人一种悲伤压抑的感觉。语序的错位，不仅使音调更加铿锵和谐，而且突出了“石泉”和“草露”，使“流暗墙”和“滴水秋根”所表达的诗意更加奇特丰富。
从落寞安静的夜景中，隐隐透露出一种欲仙欲死的感觉。场面如此冷清，诗人忍不住默默地走回屋内，独坐灯火通明，心里更加难过和难过:“头又白又亮，何必要花呢？”
杜甫在蜀中生活了近十年，晚年年老体弱多病。现在，他花白的头发和明亮的灯光交相辉映，他回到家乡的路还很远。所以，虽然眼前的五颜六色的花似乎预示着吉兆，但诗人不仅不开心，还很烦恼。“为什么”这句话幽默又伤感。表面上看起来是一层自我安慰，其实满满的都是辛酸。“情话可以微妙有转折，只有凌渡赢了。”
(姜斋诗话)王夫之对杜甫诗歌的评论，恰恰说明了这首诗的艺术特色。诗人的衰老感，思念家乡的悲伤，在他的诗中没有正面表达出来。他只是委婉地说了一句“花为何多”，并嗔怪鼻烟给了好消息，仿佛自己一点好运气都没有，碰不到。这种写法确实婉转曲折，含蓄耐人寻味，给人以更加生动的印象和深刻的感受，可以说达到了完美的艺术境地。
2.有哪些关于羊的诗词？
1.天苍苍野，风吹草见牛羊。——《智利歌》是北朝民歌。
2.煮一只羊，杀一头牛，磨一磨胃口，让我，三百碗，喝一大口！。——李白《入酒》
3.杨公纪念碑还在，我们读着上面的文字流泪了。——谈与朋友孟浩然一起登燕山
4.羊肠弯，车轮毁。——《苦寒行旅》曹操
5.马蹄冻滑，羊肠不能上。——《太行初学》白居易
6.角急，桃花浑。——《送友峡辞东川》白居易
7.杨公在傅说西安的莫贵岩长大。——白居易《风和边·周虎令·相公二十二韵》。
8.在杨公山脚下，女神韩高渠。——《初春汉中舟》孟浩然
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3.关于羊的诗
1，天苍苍，旷野茫茫，风吹草动见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
2、煮一只羊，杀一头牛，磨磨胃口，让我，三百碗，一口长饮！——李白《将入酒》
3.《羊上诗》:我有幸舍命怜饿狼，神有办法弱，惜命而利，却无心献皮毛而谈。
4.杨公纪念碑仍然在那里，我们读着上面的文字流下了眼泪。——谈与朋友孟浩然一起登燕山
5，羊肠弯，车轮毁。——《苦寒行旅》曹操
6、马蹄冻滑，羊肠上不去。——《太行初学》白居易
7、角急，桃花浑。——《送友峡辞东川》白居易
8.杨公在傅说西安的莫贵岩长大。——白居易《风和边·周虎令·相公二十二韵》。
9.在杨公仙山脚下，女神韩高渠。——《初春汉中舟》孟浩然
10，春末三月，江南草长，花生树杂，莺飞绕。——南朝齐《与书》。
11，大雁穿云唤月，边陲牧羊——唐雯听云苏武庙。
12，渔阳东北面，西南面——南朝梁。刘晓卓的“满月思维”
于颖绵羊音乐协会太平瑞宝顶13。——南童的七大事迹。
14，在羊马群中寻找人性，人被排除在雁门关之外。——唐·石建武《论云》作品。
15，牧羊人虽然赶着马，但是很听话，白发苍苍，热情满满。——唐·穆图的河湟
16，牛羊跌了好久，各自在柴门收了。——唐·杜甫《夕阳》
17，万阳也是男人的事情，不要学疯子，要尝一尝。——石峰《八只羊》
18，麋鹿入羊队，鸟惊海鹭眠。——元稹《直台》
19我有点高兴长沙要去颜歌了，疲惫的士兵敢去攻击狗和羊。——陈的《伤春》
20、夕烟已与牛羊结合，相信马林会重返月球。——文同《早晴到报恩山寺》
4.有哪些描写草原、包含“牛羊”的诗词？
1，奇勒格
南北朝:乐府诗
阴山脚下的敕勒川。天如穹苍，笼盖四野。
天空灰暗而狂野。风吹草动见牛羊。
翻译
在阴山脚下，有一片巨大的平原，这里居住着子乐人。四面与大地相连的敕勒川的天空，看上去就像牧民居住的毡帐。
蓝天下的草原绿波翻滚，风吹到草的下方，一群群牛羊出现又消失。
2.渭河边的一座农舍
唐朝:王维
夕阳照耀着市场，牛羊沿着小路回家。
一个穿着茅草门的粗犷的老人，靠在一根手杖上，想着他的儿子，那个牧童。
有呼呼作响的野鸡？饱满的麦穗，熟睡的蚕，削好的桑叶。
霍霍，田夫，亲切地互相问候。
难怪我渴望简单的生活，并感叹老歌，哦，回到从前！。
翻译
村子里到处都是夕阳的余晖，牛羊沿着幽深的小巷纷纷归来。老人惦记着正在吃草的孙子们，他拄着拐棍在自己的柴飞里等着。野鸡鸣叫，小麦即将抽穗，蚕儿睡熟，桑叶疏。
农民们扛着锄头回村，笑着，依依不舍。我怎么能不羡慕这么舒服呢？我不禁沮丧地唱起了《没落》。
3.七首牧歌(四)
唐朝:王维
春草茂盛，秋草葱茏，松树生长在夏寒。
牛羊归村巷，稚人不知衣冠。
翻译
茂盛的春草在秋天也呈现出生机勃勃的绿色。高大挺拔的松树在夏天有阴凉。牛羊不需要人驱赶，会回到村里的巷子里。孩子们天真，不认识达官贵人。
4.日落
唐朝:杜甫
牛羊早已从田间归来，家家闭户。
微风是一个迷人的夜晚，但美丽的山不是自己的家。
泉水从石壁流下，秋夜的露珠凝结在草根上。
灰白的头发和明亮的灯光映照下，为什么巴特勒米溅起了什么喜讯的火花。
翻译
成群的牛羊已经从地里回来了，家家户户都关上了柴门。这是一个迷人的夜晚，但这美丽的山河不是你的家。泉水从石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝结在草根上。
花白的头发和明亮的灯光相互辉映，那鼻烟凭什么要报什么有华丽火花的喜讯呢？
5.去北京是一件事。
元朝:萨杜拉
绵羊和绵羊在夕阳下散步，空气中弥漫着野草的清香和奶酪的香甜。
突然刮起了大风暴，尘土像雪一样，各家都放下了帐篷的毛毡。
翻译
牛羊在夕阳下漫步，空气中弥漫着野草的清香和奶酪的香甜。突然，风刮得很大，尘土像雪一样飞来。每个人都放下了帐篷的毡帐。
5.描写草原的诗，关于草原牛羊的
三首草原诗
(1)
黄地毯悄然变青坪，固原无言放秋声。
马蹄被夕阳碾碎，躺着唱着敖包，直到月明。
(2)
天越来越高，玉龙妖娆。
苍茫绿带羊吃草，一马飞歌醉蓝夜。
(3)
见夕阳不见，山树皆黄。
别说老牛吃饱了，牧羊人在灶下做香。
七律，乌鸦和塞北草
羽色有什么嫌疑？真相是假的！
相濡以沫，有福同享，有难同当。
鸦噪树低无绝唱，啼月落不止一片。
俗风雅难定，大智慧是大圣。
塞北草原诗:
言之凿凿惹起众人猜疑，黑颜色更是尴尬。
对祝福的期待和关注被智慧和愚蠢所颠倒。
有肉唱歌是笑柄，扔石头喝水是好传记。
让他去表扬批评，枝子还是畅所欲言。
草
作者:白居易
长草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的颜色变浓。
野火不能烧尽它，春风的吹拂可以使它复活。
野草野花遍布古道，阳光下的草地尽头是你的旅途。
哦，朋友的王子，你又走了，我听见他们在你身后叹息。