急需:上海教育版语文小学古诗词集
说回家就回家，到年底还是没有实现。
没有妻子，没有家庭，去和贤云战斗。
没有时间休息，去和贤云战斗。
摘一把薇菜。薇菜的新芽已经长出来了。说回家，说回家，又是一年。有家就是没家，跟鬼斗。没有闲情逸致坐下来跟鬼斗。
豌豆苗又被摘下来了，野豌豆很嫩。
说他回家了，他很沮丧。
焦虑在燃烧，饥渴难耐。
驻军的地点无法固定，无法把信带回家。
一把把欧盟摘下来，薇菜鲜嫩含苞待放。说“回家”“回家”，我很担心。充满焦虑，燃烧，饥渴，是苦的。很难决定土地国防转让。谁会把《信托》这本书带回家？
豆芽又摘了，野豌豆的茎叶也老了。
他说他回家了，十月份又回家了。
但是国王的差事还没有完成，我没有闲暇去享受这宁静的好时光。
又担心又内疚，我做不到。
一把把欧盟摘下来，薇菜已经老了。说“回家”“回家”，然后十月又到了。没有皇家差事。我想休息，没有闲暇。充满了悲伤和痛苦，害怕从此不能回家。
Bilviho，围场之花。
何路司，君子车。
运兵船开动了，四匹马又高又大。
你怎么敢安定下来？1月3日。
盛开的是什么花？唐棣花开层层。什么车又高又大？将军乘坐高大的战车。驾着战车去打仗，四匹强壮的马一起飞奔。你怎么敢在边境和平共处？一月要赢多少次！
骑着四匹马，四匹马又高又壮。
将军们坐在车里，士兵们在它的庇护下。
四匹马接受训练，弓和鲨鱼囊上装饰着顾芗。
如果当天不退出，就会被套牢。
驾着四匹大公马，马又高又大。将军靠在车上，士兵们靠它做掩护。四马齐整，鱼皮箭囊雕弓。没有一天不警惕，军情紧急！
回想起当初探险时，杨柳依的风在迎风吹着；现在回到路上，雪花到处飞舞。
道路泥泞难走，人们又渴又饿。
路泥泞难走，又饿又渴。
我心里难过，不知道我难过。
回想当初出门，杨柳依依随风吹；现在回来的路上，大雪漫天飞舞。路泥泞难走，又渴又饿真的很累。充满悲伤，充满悲伤。谁知道我的悲伤！春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春天来临。
随风潜入夜，润物细无声。
野径暗，江船明。
看红湿处，金冠城花重。
黄沙中路西江月亮湾。
辛弃疾
地平线上的月亮升到树顶，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。凉爽的晚风似乎传到了远处的蝉。
在稻花香中，人们谈论着一年的收成，耳边一片蛙鸣，仿佛在一个丰收年。旧时茅店近林，路转溪桥。
天津沙秋思
马致远
枯死的藤蔓，老树，微弱的乌鸦，
小桥流水，
古道西风瘦子。
太阳下山了，
心碎的人在世界的尽头。
答案:斑竹时间:2009年4月-19 04: 54诗经采薇。
这是一个很好的例子
(原文)
豌豆苗又被摘下来了，野豌豆刚刚从地里冒出来。说回家就回家，到年底还是没有实现。
没有妻子，没有家庭，去和贤云战斗。没有时间休息，去和贤云战斗。
豌豆苗又被摘下来了，野豌豆很嫩。说他回家了，他很沮丧。
焦虑在燃烧，饥渴难耐。驻军的地点无法固定，无法把信带回家。
豆芽又摘了，野豌豆的茎叶也老了。他说他回家了，十月份又回家了。
但是国王的差事还没有完成，我没有闲暇去享受这宁静的好时光。心好痛，现在不能回家。
什么花在盛开？是唐棣花。是什么样的车？当然是将军中的将军。
运兵船开动了，四匹马又高又大。哪里敢安稳的活着？因为一个月的战斗！
骑着四匹马，四匹马又高又壮。将军们坐在车里，士兵们在它的庇护下。
四匹马接受训练，弓和鲨鱼囊上装饰着顾芗。怎么能天天不警惕呢？仙云的难度很急。
回想起当初探险时，杨柳依的风在迎风吹着；现在回到路上，雪花到处飞舞。道路泥泞难走，人们又渴又饿。
路泥泞难走，又饿又渴。满心的悲伤满心的悲伤，我的悲伤是谁经历的！
翻译:
一把把玫瑰摘下来，薇菜的新芽已经长出来了。说回家，说回家，又是一年。有家就是没家，跟鬼斗。没有闲情逸致坐下来跟鬼斗。
一把把欧盟摘下来，薇菜鲜嫩含苞待放。说“回家”“回家”，我很担心。充满焦虑，燃烧，饥渴，是苦的。很难决定土地国防转让。谁会把《信托》这本书带回家？
一把把欧盟摘下来，薇菜已经老了。说“回家”“回家”，然后十月又到了。没有皇家差事。我想休息，没有闲暇。充满了悲伤和痛苦，害怕从此不能回家。
盛开的是什么花？唐棣花开层层。什么车又高又大？将军乘坐高大的战车。驾着战车去打仗，四匹强壮的马一起飞奔。你怎么敢在边境和平共处？一月要赢多少次！
驾着四匹大公马，马又高又大。将军靠在车上，士兵们靠它做掩护。四马齐整，鱼皮箭囊雕弓。没有一天不警惕，军情紧急！
回想当初出门，杨柳依依随风吹；现在回来的路上，大雪漫天飞舞。路泥泞难走，又渴又饿真的很累。充满悲伤，充满悲伤。谁知道我的悲伤！
《诗经》赏析与魏选本(节选)
回想起当初探险时，杨柳依的风在迎风吹着；现在回到路上，雪花到处飞舞。
(yù)
道路泥泞难走，人们又渴又饿。
雨:意思是下雨。
昨天:从前
易:(语气词)
伊一:描述树枝在风中摇曳的样子。
菲菲:雪花飞舞的样子。
(翻译)
回想当初出门，杨柳依依随风吹；
现在回来的路上，大雪漫天飞舞。
(备注)
昨天:从前。
易:语气助词
伊一:描述树枝在风中摇曳的样子。
思维:情态助词。
菲菲:雪花飞舞的样子。
欣赏1:
这是《诗经》中的名句，像一幅画一样，把一个离家在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出去的时候是春天，杨柳飘舞，回来的时候已经是多雨多雪的冬天了。每年这个时候，他所经历的一切不言而喻。
欣赏二:
《采薇》是《诗经》中的一首。历代注家对其成书年代说法不一。然而，根据其内容和其他历史记录，更有可能是周宣王时代的作品将被修改。周朝(后来的匈奴)北方的顽固民族非常强大，经常入侵中原，给当时北方人民的生活带来了很多灾难。历史上有很多周天子派兵戍边，命令士兵出兵打败他的记载。从《采薇》的内容来看，是一个军人保家卫国、艰苦奋斗的时代。这首诗歌颂了参军士兵的艰苦生活和思乡之情。
全诗共分三章，前三章层层叠叠。是拾薇写的，驻军军士远离家乡，思乡已久，忧心忡忡！作者写道:山卫，你已经发芽，已经出生。我们该回家了！可是转眼间又是一年，我们已经顾不上家人了。为什么？为了入侵，我们连坐一会的时间都没有，也是为了入侵。我们需要进攻！又到了挑魏的时候。叶巍已经长大了，叶子很嫩。该回家了！我心中的悲伤如此猛烈，以至于我在为战争奔波，我们的驻军期不确定。谁能给我们带封信回家？汕尾长得壮壮的，该回家了！十月已经是春天了！但国王的事没完没了，他不可能有闲暇。他难过的心情很痛苦，却没有人在安慰他！第四章和第五章是关于繁忙紧张的边境战争:盛开的花朵是什么？是唐棣的花。用繁花似锦比喻军队车马的繁荣:有什么了不起的？那是士兵的军车。自从有了战车，战马高大矫健，战事频繁，军队不得不迁徙。你怎么敢安定下来？昂首驾着四匹种马，将军坐在战车上，步兵躲在战车后面，战马威武矫健，士兵手中的象骨弓和鱼皮箭囊始终在他们身边。侵略战争如此强大，如此猖狂，马儿们每天都可以加强警惕。这两章讲的是的凶残和周军队军纪严明，兵强马壮的宏大军事力量。但驻军的生活也是艰苦紧张的，是作者用现实主义的笔法写出来的。第六章，换了一个笔锋，写出了征兵者在回乡途中饥寒交迫的悲情:想起出征的时候，叶盛杨柳茂盛，此时风雪回乡，路途遥远，又冷又饿又渴，十分尴尬和凄惨。晋代人谢玄把《我曾是过去式》四句作为三百首中最好的诗。在文学史上影响很大。常被后世学者传唱模仿。因为《诗经》以深刻质朴著称，所以这种悲情动人的作品并不多。因此成为《诗经》中抒情作品的典范，受到历代作家的称赞。
这首诗的主题是严肃的。周的士兵因为勇猛而严阵以待。作者以守备军士的身份，通过命令将领，派士兵镇守中国，来描述军队的严肃，生活的艰辛。作者的爱国情怀是通过他对你的恨来表达的。还表现在对他们忠于职守的描述——“不急于生活”、“不急于生活”、“敢安身立命”、“不退缩”以及极端的思乡之情。全诗辅以动人的自然景物描写:魏的诞生，魏的柔美，魏的刚柔，唐棣的繁花，垂柳，雨雪，无不烘托着将士们的生活，心中却是想家的。这里写的是军人的真实想法。悲伤的心情并没有降低这篇文章作为爱国诗篇的价值，相反，它显示了人们的淳朴。
从写法上看，它和《诗经》的许多作品一样，运用了激趣的手法，此外，在构图和词法上也有反复，使内容和趣味层层铺开，逐渐深入，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有叙事，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，恰如其分。所以《采薇》这篇文章确实是《诗经》中最好的篇章之一。(姜亮夫)
(作者介绍)
《诗经》是中国最早的诗歌总集，在公元前6世纪中叶编成一本书。据说是儒家创始人孔子编的。《诗经》原名《诗》，* * *诗305首(另外有6首有标题无内容，即称盛诗)，故又称《诗三百》。儒家自汉代起就将其奉为经典，故称《诗经》。汉代毛亨、对《诗经》进行了注释，故又称《毛诗》。《诗经》诗的作者大多无法考证。
《诗经》中记载的诗歌大多来自民间。据说周朝为了观察民风和政治上的得失，设立了专门的诗歌收藏家来收集民歌。《诗经》中的诗大多出自此。另一部分是官员和学者献给周天子的诗，赞美美德，粉饰太平。其中有些诗有人考证过，有些是臆测，有些是有理有据，但不是很重要。至于《诗经》的编纂者，那些认为周公现在不能成立的人。另一种说法是孔子删诗，没有说服力。
《诗经》中记载的诗歌，时间跨度很大，从西周初年到春秋中期，涵盖的地域很广，从黄河以北到江汉盆地。在汉代，当有三个学校，即陆，齐，韩，他站在一个学者，其次是石矛。在盛行之后，齐、陆、韩三位诗人相继辞世。历代诠释《诗经》的人很多，如宋代朱熹的《诗传》，清代王夫之的《诗经》，马的《毛诗注》，王先玄的《诗集》等。
《诗经》共305篇，分为风、雅、颂三部分。《风》有十五种民族风格，是世界各国的民歌。这部分文学成就最高，既有对爱情、劳动等美好事物的歌颂，也有对乡愁的抱怨和愤怒，对人的思考和反压迫反欺凌。雅俗分雅俗和潇雅，多为贵人祭祀、祈福丰年、歌颂祖先的诗词。潇雅也有一些民歌。《颂》是祠堂祭祀的诗。《雅》和《颂》中的诗歌对我们研究早期历史、宗教和社会具有重要价值。孔子曾把《诗经》的宗旨概括为“无邪”，并教育他的弟子和子女以读《诗经》作为自己言论和行动的标准。先秦诸子中，引用《诗经》的人很多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等。，引用《诗经》中的句子来增强自己的说服力。后来《诗经》被儒家奉为经典，成为六经(含诗、书、礼、曰、易、春秋)、五经(无曰)之一。
《诗经》作品涉及的地区主要是黄河流域，西起山西、甘肃，北至河北省西南部，东至山东，南至江汉盆地。
写书过程
《诗经》最早的作品写于西周初年。据史书记载，这本书是周公姬旦写的。最新的作品写于春秋中期。据郑玄《诗序》记载，是马丁·朱琳，跨度约600年。
关于《诗经》的辑佚，有“王官采诗”和“孔子删诗”两种说法:
王冠收集诗歌。
《汉书·食货志》中记载，周朝朝廷在农忙时节派遣特使到全国各地搜集民歌，由周朝史家收集后呈献给皇帝，以了解民情。
孔子删诗
这种说法可以在《史记》中找到。据说古诗有三千首，其中三百首是孔子按照礼义的标准编的，编的是《诗经》。
目前一般认为《诗经》是由诸侯国在周朝廷的协助下搜集，再由史家、乐师整理而成。孔子也参与了整理的过程。
风格分类
关于《诗经》中诗歌的分类，有“四始六意”之说。“四始”是指四首名列前茅的诗:冯、大雅、、颂。“六义”是指“风、雅、颂、赋、比、荣”。“体、雅、赞”是《诗经》根据不同音乐的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表述。
风，优雅，赞美
“风”，又称“国风”，有15组，“风”是音乐的总称。15组不是15国家的音乐，而是十几个地区的音乐。国风包括、、易、魏、王、郑、齐、魏、唐、秦、钱、陈、曹的音乐歌曲，共计160首。国风是当时流行的地方歌曲，带有地方色彩。从内容上来说，大部分是民歌。作者多为民谣歌手，但也有一些贵族。
对你有不同的看法。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”是“正”的意思。这种音乐被视为“正音”，意在显示与其他地方音乐的区别。又说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治的地区名称。还有一种观点认为“雅”是指大家都能听懂的高雅音乐。雅***105篇，分为雅31篇和74篇。雅的多是宫廷官员和医生的作品，少部分是民歌。它的内容几乎都是关于政治的，有的赞美好人好政治，有的讽刺坏政治。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。
颂歌是贵族们在寺庙里祭拜鬼神，赞美统治者功绩的音乐作品。应该和舞蹈一起玩。它又分为《周松》、《松露》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，被认为是西周时期的作品，多写于周昭王、之前。《松露》4件，可能是鲁僖公的作品；《商赋》被认为是春秋以前宋国的作品。
赋、比、兴
“赋、比、兴”是诗歌的表现方法。《赋》是的事，描写一件事的过程。“比”是比喻，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物到另一个事物的联想。
《石矛》序言
西汉初年，教《诗经》的有四家。一个是鲁人申请主，一个是齐人强而固，一个是燕人韩婴。但这三部作品，除了《汉诗传》，都不复存在了。另一个是石矛。也就是大毛的毛恒和毛少的方舟子。现存的每一首毛诗都有一个解，叫做“序”。它的大部分作者无法接受检查。目前普遍认为，除少数外，大部分说明文字不可信。但毛的序对后世影响很大。古人在他们的诗歌和文章中使用解释。
评价和影响
《诗经》对中国的文学史、政治、语言乃至思想都有着深远的影响。
孔子对《诗经》评价很高。关于《诗经》的思想内容，他说“诗三百首，一言以蔽之，思无邪”。就其特点来说，就是“温良敦厚，诗教”(即认为《诗经》读后有澄清灵魂的作用，作为教育的工具是上策)。孔子甚至说，“不学诗，无话可说”，可见《诗经》对中国古代文学的深远影响。孔子认为，学习《诗经》可以培养联想，提高观察力，学会讽刺的方法，用道理为父母和君主服务，从而达到持家、治国、平天下的目的。
在古代，《诗经》也有政治作用。春秋时期的国与国之间的外交，往往用唱歌或者弹诗的方法，来表达一些不想说或者说不出口的话，类似于现在的外交辞令。
《诗经》开创了中国几千年的文学，也开创了中国多年的现实主义文学作品。
现在的《诗经》研究更多的是用来考察古今音韵的差异，或者研究上古的历史。古今关于《诗经》的著作更是数不胜数。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春天来临。
随风潜入夜，润物细无声。
野径暗，江船明。
看红湿处，金冠城花重。
黄沙中路西江月亮湾。
辛弃疾
地平线上的月亮升到树顶，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。凉爽的晚风似乎传到了远处的蝉。
在稻花香中，人们谈论着一年的收成，耳边一片蛙鸣，仿佛在一个丰收年。旧时茅店近林，路转溪桥。
天津沙秋思
马致远
枯死的藤蔓，老树，微弱的乌鸦，
小桥流水，
古道西风瘦子。
太阳下山了，
心碎的人在世界的尽头。