《世说》教案设计
学习目标
1.纠正发音，纠正句子停顿，熟练朗读课文。
2.把握古代论述的特点，理清文章的脉络，掌握文章的主要内容。
3.明白老师的作用，明白向老师学习的意义，明白能为人师者的道理。
4.掌握实词“师、道、惑、知”和虚词“这、那、那、知”的用法和意义。
学习重点
1.了解老师的作用，向老师学习的意义和选择老师的标准。
2.分析特殊文言句式和几个实词、虚词的用法。
学习障碍
1.第一个论证的过程。2.理解和掌握特殊的文言现象。
学习方法指导
阅读讨论法
学习过程
读课文，读出正确的发音并停顿:
1.正确读出发音，并注意下列带点的单词:
句读(dü u)乐师(yua)拍马(yú)荀子(tán)
长虹(cháng)，老聃(dān)，经典传记(zhàn)，让人开怀大笑，慷慨大方(Yi和)。
3.阅读下列句子，并在句子中的停顿处划线:
(1)它的气味也/坚定地基于我；(2)它的气味也/也以我为基础；(3)夫知其年序/生于我。
(4)老师不传也/久！想要没有迷茫的人也/很难！⑤太远了。⑤向别人学习已经太晚了。
二、文本欣赏:
1.快速阅读课文，找出每一个结论性的句子(明确提出向老师学习的观点的句子)并写在下面:
(1)古代学者必有老师；(2)故无贵贱之分，无长无短，道之存在，亦是师之存在。
(3)师道不长久传！(4)圣人无常；(5)所以，弟子不必次于老师，老师也不必优于弟子。
2.讨论:这篇文章的中心论点是什么？开门见山，提出中心论点有什么好处？
古之学者必有师。这句话开门见山，既起到了指明题目的作用，又涵盖了全文，概括了要讨论的内容和范围。
3.第一段学习:
(1)自己阅读并翻译第一段，解释下列单词的意思和用法:
3(1)老师:①古代的学者必须有老师的头衔，老师。
(2)我由此知老师的名词作动词，意动用法，以为老师。
(3)我的老师也是名词用作动词学习。
④老师说名词当动词用，借鉴。
陶:①老师，所以传道授业解惑也是名词和道理。
②它的气味也固先在我的名词——真理上。
(3)吾师之道，亦名亦真。
(4)道的存在，老师的存在也是名词和真理。
困惑:①老师，所以传道授业解惑也是形容词用作名词和疑难问题。
(2)人不是生来就知道的，谁能把形容词当名词和难题不混淆的用呢？
(3)混淆但不听话的形容词用作动词，有一个难题。
(4)很混乱，但还是很混乱。形容词用作名词和难题。
胡:①生于介词我之前，在
(2)它的气味也先取决于我/它的气味也先取决于我的介词，比
(3)傅勇知道他的年份生于我的介词，在
(2)指出下列句子的特点并翻译出来:
①老师，所以传道授业也判断句。
(2)它的气味也是基于我的介词短语的后置。
(3)它的气味也是基于我的介词短语的后置。
(4)傅勇知道自己的年月生在介词短语之后。
⑤道之所存，师之所存也决定了句子。
(3)内容学习:
教师的职责是什么？用课文原句回答。
师者，所以传道、授业、解惑。
(2)为什么要向老师学习？有什么必要向老师学习？
如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。
(3)跟什么样的人当老师？选择老师的标准是什么？
在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。道在哪里，老师就在哪里。
④讨论:如何从理论上对中心论点进行初步论证？
第一层:提出中心论点；第二层:教师职能的积极概述；第三层:负面论述无师可解惑，从理论上阐述跟随老师的必要性；第四层:积极提出选择教师的标准；第五层:总结以上，提出师法原则:不贵，不练，不长，不少，道之存在，师之存在。⑤分析本段的结构:
(4)仔细阅读第一段。
三。摘要
同步测试
1.下列文学常识表达之一是(b)
A.韩愈(768 ~ 824)，合阳人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。他是唐代古文运动的倡导者。宋代苏轼称他为“唐宋八大家之首”，明代则列为“八代文学之衰”。
B.老师的评语是韩愈写给他的学生李攀的。论述了向老师学习的重要性，批判了当时士大夫耻于向老师学习的陋习，表现了作者不顾世俗，发表自己见解的精神。
C.中国古典散文发展到唐代，发生了很大的变化，以理论为指导，实践成功。与此同时，倡导新文体的韩愈等人将所倡导的文体称为“古文”，与当时流行的骈文相对应。因此，现代研究者把这种变化称为“古文运动”。
D.韩愈的创作实践了他所倡导的理论，其代表作有《马硕》、《原道》、《原毁》等。
2.下列单词中粗体字的所有正确发音的组是(b)
A.潘(fán)句读(dú)批判时弊(bü)
B.长虹(chánɡ)《六艺传》
C.(tǐn)阿谀奉承(xiàn)阿谀奉承不局限于时间(jū)
D.Yong (dān)刚性(jǐn)参考值(chā)
3.下列单词的注音和正确解释是(c)
A.六艺经典皆知。《Xi志传》传。
B.搞个“师说”来刁难:dài，送人。
C.读这本书，学习它的句子:dà u，句子中的停顿
D.卑微充满了羞耻，而当官接近于阿谀奉承:rú，阿谀奉承。
第二节课
学习目标
1.学习段落2.3.4，积累关键词，翻译重点句子。
2.借鉴文中正反对比论证的讨论方法，把握本文的思想内容。
3.深入学习韩愈关于尊师重德的论述，树立谦虚学习的风气。
学习重点
1.正反对比演示方法的研究。
2.掌握形容词和名词的意动用法，积累重要的实词和虚词。
学习障碍
理解和掌握特殊的文言现象。
学习方法指导
阅读、分析和讨论
知识链接
孔子老师坛子、长虹、石祥、老聃信息
①孔子《坛子》。召公十七年《春秋左氏传》:“秋，赞子来朝，公与他设宴。问颜曰:“少罗氏(黄帝之子，本姓之父)何以为鸟官？”蝎子说:‘我的祖先也是我认识的。过去黄帝姓(杜注:黄帝受命有，故称云石)，故称云石。颜地的家庭采取了消防纪律，所以他成为著名的消防大师。我是曾祖父，我是忠臣，我是好鸟，所以我以鸟为训，以鸟为名。凤鸟氏，也(杜注:之官)；玄鸟之家，师也(杜注:玄鸟，，随春分来，随秋分去)；仲尼听说了这件事，当他看到痱子时，他从中吸取了教训。然后对人说:‘听说天子失了官职(杜注:失了官职，却没有做好本职工作。他在四一读书，还信。"
②孔子长虹，老聃人。“孔子家族语言？关周:“孔子说，南宫敬叔说，‘听说和博古知今，知礼乐之源，知道德之归，故我能为师。今天会过去。“舒静叔叔整个星期都和我们在一起，向老聃致敬，并很高兴参观长虹。(记者:孔子向老聃问礼的故事，见《史记》？孔子家族，史记？庄子和沈晗的传记，庄子？田芸的文章》)
③孔子的老师项。史记？孔子家:“孔子鼓手祥子，十天不进。石祥子说:‘可以有利。孔子说:‘秋学过他的歌，但学的不多。有一段时间，他说，‘我已经学会了它的号码，我可以从中受益。子曰:‘秋未得其志。他说，有时候，我已经学会了我的雄心，我可以从中受益。子曰:‘秋未得人。有一次，他说，‘好好想想穆然，开心点，期待着它。曰:‘秋为人，沉郁阴暗，却几日之长，眼如羊，心如四国，无君者不可为也！石祥子离开桌子，又鞠了一躬说:“盖云纹大师，王草也是。”。”(孔子向项学习的故事，见《孔子家语·韩诗传·淮南子》)
学习过程
首先，学习第二段:
1.自己阅读并翻译第二段，解释下列单词的意思和用法:
(1)这个词不明确。
老师:①老师的教导传下来太久了。名词当动词学老师。
②犹且问名词如何，老师。
(3)或老师，或心不在焉的名词做动词向老师学习。
(4)巫医、音乐家、技术工人，不耻于把名词当作动词来学习，来借鉴。
(5)师道不明。名词当动词学老师。
⑥巫医、音乐家、技术工人、有一定音乐造诣的人。
陶:①老师的教导传下来已经很久了。
②所谓传其道，解其惑也是名词，道理。
(3)他和上一年的差不多，道和知识水平差不多。
(4)师道已不知。
迷茫:①在他身上，他以老师为耻，对形容词迷茫，迷茫。
②我不所谓传其道，解其惑也，形容词用作名词，疑难问题。
不知道看什么，但是看不懂。形容词用作名词和难题。
一:①结构助词，主谓之间，不翻译。
②故圣人/今辅词，。
(3)爱自己的儿子，选择老师和教代词，代表童子。
(4)男生老师的辅助语，
(5)教书和学它的句子时，读者也用代词，代表男孩。
⑥助词“不知道看什么，很疑惑”是介词宾语的标志。
⑦士大夫/巫医、音乐家、技术工人的代词，这些
其:①其人远/其圣远，他们
(2)全靠助词，表示推测语气。
3爱儿子，选老师，教他；在他的身上，他以代词“他的”为耻；代词，他
(4)教书和学习它的句子的读者也要代词，那些。
⑤那些不是我所谓的宣传者和混淆者也是代词。他们
6.今天，他们的智慧是一个反遥不可及的代名词，他们的
⑦可以责备，可以作为助词，表示修辞语气。
(2)词类的灵活运用
(1)羞耻向老师学习羞耻，形容词意动用法，惭愧。
(2)是圣人有益于圣人，愚人有益于愚人的道理。在圣人和愚人前面，形容词用作名词，圣人和愚人。
(3)在其身上，为人师表是可耻的，形容词的使用是可耻的。
(4)小学大，但小而大，形容词做名词，小的方面，大的方面。
⑤不以向别人学习为耻，以意动的方式使用形容词为耻。
⑥谦虚充满了羞耻心，形容词的用法令人羞愧。
2.翻译下列句子:
(1)如此圣洁有益，愚者愚也。是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？
2不知道读什么，不了解，不知道做什么，不知道做什么，不知道小学做什么。
(3)卑足耻，官盛亲敬。
(4)巫医、乐师、技术工人，一个君子是不屑一顾的，但今天他的智慧却遥不可及，这就奇怪了，尴尬了。
3.内容学习:
(1)“师道未久传”在结构中起什么作用？
承上启下。②作者从哪三个方面进行了比较和论证？这三个方面并列吗？
第一个层面，将“古代圣贤”与耻于从师的“今人”进行比较，指出是否尊师重道是区分圣人与愚人的关键；
第二个层面，认为儿子选择了一个老师，没有向他学习，指出了“小学留遗产”的谬误；
第三层，通过巫医乐师与文人的比较，批判当时贬低师德的社会风气。
递进关系③这段话中作者的情绪发生了哪些变化？请根据语气找出表达作者感情的句子来分析。
从猜测到肯定再到反诘。都是这样出来的吗？我猜语气/我不太清楚，但我确定语气/很奇怪很尴尬，叹口气问(4)总结这一段:
作者运用正反对比论证的方法，批判了重视教学的错误态度和以从师为耻的不良风气。
二、学习第三段:
1.自己阅读并翻译课文，解释下列单词的意思和用法:
(1)这个词不明确。
老师:①圣人无常，老师。
(2)孔子老师谈子、长虹、石祥、老聃等名词用作动词，意动用法，以为老师。
(3)三人行，必有老师的名词，老师。
(4)所以，弟子不必次于老师，老师也不必优于弟子。
贤:(1)营养不良的人，不如孔子形容词做名词那么贤惠。
(2)老师不一定要比弟子形容词高明，睿智。
(2)词类的灵活运用
孔子的老师坛子、长虹、石祥、老聃这些名词作为动词，用意动的方式来想到老师。
2.翻译下列句子:
(1)孔子说:有三人行，必有一师。(2)就是弟子不必低于老师，老师也不必高于弟子。他们对道教有很好的了解，并专门研究他们的技能。仅此而已。
3.内容学习:
(1)这一段的论点是什么？
圣人无常师。
(2)本段主要采用了哪些论证方法？作者引用了孔子的言行，阐述了哪些观点？得出了什么结论？