奋然文言文
(2)南越属于汉朝，这是国家利益，丞相认为这样做不利。原因是什么？(“属”和“凳”的分值为1，判决句为1。)
③独有作乱，不值得派兵，想派庄可引二千人去南越。(“兴”和“易”各有1分。句子意思通顺1分。)
附译文:
太子赵兴代被立为南越王，他的母亲成了太后。丁原四年，汉朝派安国嵇绍劝说南越王和王太后进京拜天子。命辩士劝谏大夫等人，宣传这一主张，让勇士陈为等人帮助他们，魏又命吕伯德领兵驻扎桂阳，等候使者。南越国王年轻，太后是中原人，南越人不依附于太后。太后怕动乱，想借助汉朝的力量。她多次劝说南越王及其大臣，要求归属汉朝。于是通过使者向天子发函，要求每三年朝见天子一次，并解除边境封锁，与内地诸侯一致。于是天子同意了他们的请求。
南越宰相陆贾年纪很大了，辅佐过三个国王。在他的宗族中，有70多名官员和长吏。男的都娶国王的女儿，女的都嫁给王子和他兄弟的族人，嫁给苍梧郡的秦王。他在南越的地位非常突出。南越人民信任他，很多人成为他的亲信，在赢得民心方面超过了南越国王。南越国王想给汉朝皇帝写信。他多次建议国王放弃这步棋，但国王不听。他有背叛国王的想法，多次托辞不与汉朝使节见面。使者们注意吕佳的言行。因为当时的情况，他们没有杀死吕佳。南越王和王太后也怕吕佳先发制人，于是安排酒席，打算借助汉朝使者的力量杀死吕佳等人。宴会上，使臣们都面朝东，王太后面朝南，国王面朝北，宰相吕佳和他的大臣们都面朝西，陪他们喝酒。吕佳的弟弟是一名将军，他的部队正在皇宫外等候。一边喝酒，王太后一边对吕佳说:“南越属于汉朝，这是国家利益，但丞相认为不宜。是什么原因？”太后想激怒汉朝的使臣。信使犹豫了一下，但终究没敢杀吕佳。吕佳看到她周围的人不是她的亲信，所以她站起来，走了出去。王太后生气了，试图用长矛打和王，这阻止了她的行为。吕佳出去，安排他哥哥的一些士兵在他的住所周围，因为生病拒绝会见国王和他的使者。吕佳和大臣们秘密准备了一场叛乱。
汉高祖听说吕佳不听南越王的话，说南越王和王太后软弱无能，控制不了吕佳，说使者胆小怕事，优柔寡断。他还认为国王和太后都加入了汉朝，只有陆家一个人作乱，不值得出兵。他想派庄生和两千人去南越。庄慎说:“你去友好谈判，几个人就够了；如果强行去，两千人不足以做大事。”庄慎不肯去，皇帝罢免了庄慎的官职。巴适猛将、前冀北王韩语重心长地说:“这小小的南越，内有国王、太后为内，只有丞相陆贾灭之。我愿意领二百勇士去南越，一定要杀了陆贾，向皇上回报。”于是，天子派韩和王太后的弟弟查勒，率领2000名士兵去南越。当他们进入南越领土时，吕佳等人终于造反了，命令南越人民说:“国王年轻，太后来自中国。她想归属汉朝，把前朝国王的财宝和重物全部送给汉献帝奉承；带很多随从，去长安，卖给汉人当仆人。她只想得到自己逃走的好处，没有顾及赵的国家政权，没有为子孙后代打算。"于是陆贾和他的弟弟领兵进攻，杀死了南越王、王太后和汉朝的使者。他还派人去通知苍梧秦王和各郡县官员，南越长子王铭夫妇的儿子是蜀阳侯赵建德为南越王。
2.朱教子文言文翻译如果你学习努力，可以在家里阅读和撰写文章，了解演讲或文章的内容和道理，不必远离父母，一路跟着老师学习。既然你做不到这一点，你就不好学，也不能指望你明白这个道理。但我现在之所以让你出去读书当老师，是担心你在家被世俗事务捆绑，无法专心学习。
同时，父子之间，我也不想一天到晚的催促和责备你。而且家里也没有朋友和你讨论，增长见识，所以想让你出去走走。到了那一步，你能努力有所作为，用心改变自己的坏习惯，勤恳谨慎，那我还是对你抱有希望的。
如果没有，就像在家里一样，徒劳又费力。等你回来以后，你只会像以前一样是个无名小卒。不知道你准备用什么样的面孔去见你的父母，亲戚，老朋友？一定要记住，“每晚睡觉前，想想自己今天做了什么，对得起自己的人生吗？”这次旅行，你必须努力。
原文:
如果盖儒好学，可以在家读书写字，讲解原理，而不是远离双膝，在千里之外学习。你做不到这一点，就是学习不好，没有希望。但是，今天送你的人，是怕你陷在家里的世俗事务里，可能不敬业。而父子之间，没有日夜监督，也没有朋友听到，所以你和你的党。
如果你去了，能热情有为，改改旧习，勤勤恳恳，那我还是有希望的。不然就是浪费时间，就像在家里一样，哪天再来，你也只是个老把戏。我想知道你会怎样去见你的父母、亲戚、困难时期出现的人和老朋友。一想到读书，“不眠之夜，无忧无虑。”干这行，尽力而为。
朱教子的中心思想只有一个:做一个懂“礼”的人。
朱曾经给皇帝做过讲座。在他的时代，他不仅用这种方式教育他的儿子，也教育皇帝和全世界的学者。有人说宋代是文人最幸福的朝代，朱应该是创造这种幸福的人之一。
朱是我国著名的思想家、教育家。他继承了各个学派的长处，把自己所有的知识都融合到一个学派里。普通人应该学习圣人的思想和行为，这是朱做人的准则。
朱一直认为，做人要重在“勤、诚”，要讲究“不善经营、刚正不阿、自强不息、治国安邦”。人在学业上要勤政诚信，善待思齐。这一教育理念具有重要的现实意义。
除了重视启蒙教育外，朱对成年子女仍然十分严格。在他看来，父母对孩子的爱要适度，不能变成“无尽的爱”，一定要根据孩子的情况期望过高。
参考资料:
百度百科-朱的干儿子
3.之所以今天送你去学文言文，现在却让你出国当老师。
出自《与长子》
原文
盖儒好学，在家能读书写字，讲道理讲道理，千里学而不离膝。你做不到这一点，就是学习不好，没有希望。但是，今天送你的人，是怕你陷在家里的世俗事务里，可能不敬业。父子之间，我不想日夜监督。没有朋友听说这件事，所以我让你和你的派对。如果你去了，你能勇敢一点，改掉旧习惯，勤快一点，那我还是希望的。否则就白费了。就像在家里一样，某天回来只是一个诡计。我不知道你会是什么样子。见你的父母，亲戚，老支书的老朋友？
读吧！读吧！“一夜不睡，还有什么好担心的！”干这行，尽力而为。
翻译
如果你努力学习，你也可以在家阅读和撰写文章，以了解演讲或文章的内容和真理，你不必远离父母向老师学习。
既然你做不到这一点，你就不好学，也不能指望你明白这个道理。但我现在之所以让你出去读书当老师，是担心你在家被世俗事务捆绑，无法专心学习。同时，父子之间，我也不想一天到晚的催促和责备你。家里没有朋友可以和你讨论，增长见识，所以想让你出去走走。到了那一步，你能努力有所作为，用心改变自己的坏习惯，勤恳谨慎，那我还是对你抱有希望的。如果没有，那就没用了，就像在家里一样，以后回来也只是像以前一样的无名小卒。不知道你准备用什么样的面孔去见你的父母，亲戚，老乡，老朋友。
记住！记住！“好好学习，不辜负父母”这次旅行，你一定要努力！
4.用文言文泡妞:
我第一次看到一个白色长发的女孩。
环顾一笑，洋洋自得。
从此，我心生忌惮。
我一天没见你了，三秋。
多么可怜的职业，离你很远。
你坐第二排，我坐最后。
渐渐分开，心里难过。
想起来就笑，渴望感受。
我站起来，期待和你坐在一起。
我不喜欢数学，也不喜欢英语。为了和你坐在同一张桌子上，我既爱数学也爱英语。
时隔二月，学期期末考试。虽然勇敢地学习，但心里还是有数的。书少时，书多。
周围还有更强大的敌人，在课堂上多次偷看你的刘小燕有一颗奸诈的心。前座的王胖了，没什么好回头看的，渴望关注。他不是叛徒就是小偷。
危险！把握紧迫性！
我希望能和你坐在余热里，尽管我有危险，但是老师很狡猾，考前改卷子，让我们捶胸顿足。
事后想来，如果曝光了，岂不是死的很难看？我用我的生命爱你，你知道吗？
好好学习，还好成绩不大。从最后到第四排，我离你很近，想想就狂喜。
暑假以来，别人在我学习的时候玩，别人在我学习的时候旅游，听说开学有考试，和你坐在一起的时期近了。刘又胖又小眼睛，不用担心，哈哈哈哈！
七夕了，每次听到牛郎织女相会，都忍不住。你我不就是隔着考试成绩，就像隔着一条遥远的河，相见时不能相见吗。每次远远望去，心里都是难过的，苍天作弄，人与人难分难舍。然而，兴奋起来也不是不可能。开学考试在即，你我即将相见。
小学生文言文网络情书名篇。
5.颜姝一向喜欢人才。当时，范仲淹、孔道辅等名人都是由于他的家庭背景。当了宰相，更致力于举荐人才，所以范仲淹、韩琦、富弼都被用上了。至于尚书省，多为临时贤人。皇帝也有意振作，想靠这些人才实现天下整顿，但是小人和全兴都不好。晏殊派欧阳修去河北转运。颜姝不允许。孙福和蔡襄说:“宸妃的出生地是天下之主，但颜姝被要求为宸妃立墓志铭时，一字不提。”还说晏殊利用官兵建房出租牟利。于是，晏殊被降为工部尚书，掌管颍州。但是晏殊写墓志铭的时候，张喜安太后刚刚开始面对朝鲜，所以不敢写。所谓仆从官兵，就是宰相照例借调的人力。所以当时说不是颜姝的错。
6.古汉语译《飞鹤亭记》【原文】熙宁十秋，彭城大水，云龙山张俊之草堂，水及其半叶。第二年春天，水落，移至故居以东，东山脚下。如果你向上看，你会得到一个不同的情况，并在上面建一个亭子。彭城山与凌钢山四位一体，隐为一大环，独缺其西侧，山人亭则宜。春夏之交，苍穹草木，秋冬雪月千里。风雨之间，音高多变。山人有两只鹤，非常温顺，善于飞翔。另一方面，盼西山缺，随它去，或立于田间，或飞于云端，黄昏归东山，故名“何方亭”
县令苏轼，从宾左为官，去见山民，在亭子里尽兴饮酒，告曰:“知隐居之乐乎？”虽然是南方之王，但也不容易改变。《易》云:“鹤在阴，其子和。”《诗》云:“鹤在九高闻，其声在天闻。”盖其为闲而超脱尘之物，故《易》、《史》中之人，优于贤而德也。玩弄它，如果有益无害；然而，卫懿公的好鹤会毁了它的国家。周公写《酒》，魏武公写《克制》，认为不存在迷惑和战败之说；刘玲和阮籍的弟子以他们的真理而闻名。嘿，老公！南王，清远虽闲如鹤，犹未善；好则亡其国。而深山密林中的隐士，虽如酒般迷茫溃败，也做不出伤害，但又何妨？从这个角度来说，不能同日而语。
山人笑着说:“是真的吗？”是一首放鹤邀歌，说“鹤飞去，西山缺。从空中往下看，选择合适的地方。我转翼，集众将，忽见所见，又击。独自在山谷里，啄食苔藓，在白石上漫步。鹤归来，东山之影。树下有人，穿着草鞋，葛衣服，打着鼓。勤快吃，剩下的全是你的。回来就回来，西山待不了多久。”
【注】鹤亭；江苏省徐州市云龙山上。
文中说，连“南王”都享受不到隐居的快乐；春秋时，卫懿公因一只好鹤而灭亡，西晋时，刘玲也灭亡了。阮籍以饮尽真情来证明。叙述，主题，讨论，有序；结尾还是有隐晦的意思。
熙宁十年秋，彭城发洪水，云龙山人张军住茅草屋，洪水淹了他半个家。第二年春天，洪水退去，任山搬到了原来房子的东边，东山脚下。山人抬头一看，发现了一个奇怪的地方，就在上面建了一个亭子。彭城四面环山，隐隐约约像一个大圆环，只有它的正西方，而任山的亭子恰好正对着那个缺口。春夏交替的时候，植被茂盛，似乎贴近天空；秋月冬雪，把辽阔的大地染白；在刮风、下雨、黑暗和晴朗的天气里，景色变化很快。山人有两只鹤，很温顺，飞得也很好。早晨，山人看了看西山的缺口，放它们出去，让它们飞到某个地方。有时他们在池塘和田野里袖手旁观，有时他们在云上飞翔。晚上，他们回到东山，所以他们把这个亭子命名为“何方亭”。
县令苏轼经常带着他的夕阳朋友和下属去拜访山民，在这个亭子里饮酒，使他感到非常愉快。苏轼给山人倒了一杯酒，对他说:“你知道隐居的幸福吗？即使是坐在朝南的君主也不能和他交换。易经说:“这只鹤在山的北部吠叫，它的孩子，年轻的鹤，正在回应它。”《诗经》说:‘鹤鸣于低洼处，声达苍穹。’这是因为，鹤作为一种鸟，它的性格是崇高的、深沉的、宁静的、存在的、超越尘世的，所以《易经》和《诗经》的作者把它比作一个智者、一个有才华的人、一个品德高尚的人。和它亲近，和它玩耍，看似有益无害。然而，卫懿公喜欢鹤，所以他失去了他的国家。周公的“酒酒”和魏公的“节制”，都认为没有什么比酒更严重的了，浪费事业，搞乱性情，败坏国家；然而，像刘玲和阮籍这样的人拯救了自己，他们的名声传到了后代。唉！坐北朝南的君主，即使清高幽深，如鹤，也不能喜欢；如果你爱它，你会失去你的国家。但山林中逃避世俗的人，即使荒废了事业，搞乱了性情，败坏了乡间的酒业之类的东西，爱它也不能成为洪水猛兽，更不能爱仙鹤。从这个角度来说，君主和隐士的幸福是不能放在一起讨论的。"
山人听了我的话，开心地笑了，说:“有这个道理吗？”于是，我做了一首关于放飞鹤叫的歌，说:“鹤飞走了，看西山的缺口。在高空飞翔，向下看，选择他们认为应该去的地方。迅速转回身体，收起翅膀，似乎打算飞下去休息；突然我看到了什么，昂着头飞向天空，准备再来一次惊人的打击。你怎么能整天在小溪边徘徊？山谷之间，啄着青苔，踩着白石？鹤已经回来了，在东山的北面。下面有一个人，戴着帽子，穿着凉鞋和葛衣服，坐着弹钢琴。他靠自己种地为生，把多余的食物喂给你。回来吧！回来吧！西山不能久留。”